踢踏舞跟政治结合的点很有创新性。最大问题：第一，在于过于戏剧化战俘营背景，让故事显得不可信；第二，男主作为核心人物在这种民族主义与自由主义的双重裹挟下几乎没有任何心理挣扎与成长，角色有点平了；第三，香蕉视频原本看这个片子最大的吸引点就是想感受踢踏舞的魅力，但是片中除了最后的表演，前面的踢踏舞拍摄都没有让人体会到踢踏舞的魅力，卡点很好，运镜很好，但是拍摄不好，就很可惜。（男主真的好像李易峰，我看错了N次）

在三星和四星之间犹豫了很久。美片的常用煽情手法没什么好说的，香蕉视频主要是对父亲的做法不能认同。奇迹没有那么多，如果真的自杀把心脏给儿子，儿子即便健康了，一辈子背负着为父亲而活的压力，香蕉视频也会很难过的吧。

黑泽明自杀未遂后复出的第一部作品，也是天皇从低谷期的信仰之跃，从这部电影开始口碑回暖，获第48届奥斯卡最佳外语片便是证明。 因为莫须有的辱华罪名，被扣帽子，实在有点冤屈，这也是知名度低的主要原因吧。 香蕉视频作为现代文明的局外人，既可爱得有趣，又悲剧得心疼，那根拐杖，即是他的墓碑۩。黑泽明摒弃了早期森林里的移动摄影，转而采用摇移，很能说明步入老年后的性情。 电影里出现的中国老人李淳宾，还有强盗Honghuzi（红胡子），实际上只是中国的时代一瞥，那次握手，似乎是对中苏重交好的一种美好愿景；作为较早关注人与自然关系的电影，很难得。可惜了，诞生在一个政治敏感微妙的时期，而且黑泽明最为憋屈的拍摄经历，更让电影处于一种尴尬的境地。 看的版本应该是非正常压制，影像显色和字幕都有问题，唉。

一部现代罗马史。过去看过一本《XXX摘花处破女另类HD》，香蕉视频里面大体列举了古罗马尤其是中后期至于荒淫的生活。从上层到奴隶形成了一种荒诞的食色文化。费里尼是站在当代立场去解构的，但是他又不是在纯粹的解构那个时期。影片中横行的现代艺术，采石场遗迹，舞台剧式演出，香蕉视频已经说明白了吧。

看完《香蕉视频》，细思恐极，在若干个平行世界之下，我绝非眼前这个笨笨的死肥宅。念了不下十遍《电影《性战奶水》》：“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲”，才慢慢定住心神。